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LA OESTERHELD VOLVIO AL BAUEN Y VIENE CON TODO EN EL 2008
VIENE JORGE BOLIVAR Politólogo y Ensayista
“ Perón, a diferencia de casi todos los líderes populares de su época, no piensa sólo en términos de Estado, ni de sociedad, ni de clases, sino en términos más amplios y profundos: en la perspectiva de una comunidad
Este lunes vamos a meternos adentro del conflicto del “campo”, pero no desde el mismo conflicto, sino rastreando las raíces culturales, sociales, políticas y económicas de la Argentina a partir del Proyecto de 1880, aquel de cuando la oligarquía tiraba “manteca al techo” y partía a Europa llevando alguna vaca en el barco, para tomar leche “fresquita” todas las mañanas.



Para eso hemos convocado al “nacional” Jorge Bolívar, politólogo, periodista y sobre todo ensayista, que ha escrito varios libros más que interesantes, importantes.



Por ejemplo “Paternalismo y Mundo Nuevo” (1969) y "El Universalismo" (1974); “ La Sociedad del Poder”; “El Culto del Poder en la Sociedad Global ” y presenta ahora “Estrategias y juegos de Dominación” y su libro “El Proyecto del ´80” con “El Umbral”.



A Jorge lo conocí en el programa de radio que, en 1984 (pleno alfonsinismo) conducían Any Ventura y Ovidio Martinez, por Radio Splendid. Ambos actuábamos allí como columnistas junto a Julio Ricardo, cada uno en lo suyo, pero yo, escuchándolo con suma atención ya que sus análisis de la realidad política eran extraordinarios.



Antes habíamos compartido el diario “Tiempo argentino” de alguna manera, aunque yo no lo conocía personalmente.



Bolívar era columnista político y escribía en el cuerpo central del diario y yo tenía la nota de tapa del suplemento “Señores” que comandaba María Moreno, (esa periodista tan interesante, que debió ser compañera) donde yo solía escribir sobre Emma Peel (que hacía la maravillosa Diana Rigg en Los Vengadores), Vinicius de Moraes y algunos nacionales como Pancho Guerrero y Jorge Falcón, aquellos autores de éxitos pre históricos de la TV argentina como “Yo y un millón” con Alberto de Mendoza; “Operación Cero” con Enrque Kossi; .”Farmacia de Barrio” con Javier Portales; “Hombres y Mujeres de Blanco” con José María Langlais, “Distrito Norte” con Beto Gianola y también a aquel maestro que fue Narciso Ibáñez Menta y sus “Muñeco maldito”; “Obras maestras del terror” en fin, me fuí para otro lado.



También había conocido – en los ´70 - a un amigo suyo que escribía en “ La Opinión ” el indescriptible periodista, ecologista Miguel Grimberg que nos defendió públicamente en su columna cuando las autoridades “levantaron” nuestro programa de rock´and roll “Dulces y Pomelos” en radio Splendid, por poner aquel tema de las “uvas viejas de un amor en el placard” de Charly que los censores de la Dictadura del Proceso creyeron que aludía a los testículos…



Era mi época post rocanrolera. (Pocos saben que en los ´60 tuve mi época rocanrolera y cantaba con Mario Litwin y Eddy “Gringo” Cramer en “Los Egos” en la “Cueva de Pueyrredón” cuando era de Sandro y Los Gatos todavía eran Los Gatos Salvajes y cantaban en inglés).



Después compartimos con Jorge Bolívar, por invitación suya, sus reuniones en el Centro de Ingenieros donde se juntaba el Club del Pensamiento. Allí escuché una disertación maravillosa acerca de “ La Realidad ” de un amigo suyo cuyo nombre ya no recuerdo y que terminaba con esta frase “La realidad es eso que desaparece” que, por entonces, me encantó.



Bolívar durante muchos años fue asesor del senador Alberto Rodríguez Saa (el que es ahora gobernador de San Luís) pero en esa época no nos cruzábamos tanto.



Hace poco y por una invitación que me hicieron José Luís Di Lorenzo, presidente del IMA (Instituto del Modelo Argentino) y Daniel Di Bártolo del CEPAG (Centro de Estudios de la Patria Grande ) para participar en un proyecto encabezado por Horacio Ghilini de SADOP y Víctor Santa María de SUTHER llamado “El Umbral” (un proyecto alucinante) volví a reencontrarme con Bolívar y a disfrutar (eso es lo que uno hace escuchándolo) de su inteligencia, su amplitud y su conocimiento. Es para mí uno de los intelectuales más brillantes del campo nacional. Y del otro campo también.



El Proyecto de “El Umbral” plantea definir la identidad de los argentinos, no a partir de 1810 sino desde los pobladores originarios, la avanzada jesuita, la mixtura entre indios y españoles, tomando también el proyecto revolucionario de mayo de 1810, la organización nacional, las inmigraciones europeas, el proyecto del ´80, el proyecto de la justicia social de Perón, la inmigración cercana, y el anti proyecto desarrollado por el Imperio desde Rivadavia, Sarmiento y Mitre, pasando por Prebish, Martínez de Hoz y Cavallo, Menem, De la Rúa , etc. resignificar el pasado para conquistar el futuro



“El Umbral” plantea que tenemos, por lo menos, 1.400 años de historia y que hemos transitado siete proyectos de país diferentes, reflexión superadora del corsé ideológico que también - a modo de muro - intenta acotar nuestro pasado a la historia de los últimos 200 o a lo sumo 500 años, cuando en el mejor de los casos incluye la colonización española.



La Patria, tiene catorce siglos de historia, una herencia que no se puede ignorar ya que contiene nuestra cultura liberadora, y define nuestra personalidad social, nutriéndonos definitivamente.



Allí Jorge Bolívar estudió el Proyecto del ´80 y de una manera brillante y profunda escribió un libro al respecto, con ese nombre.



En nuestras charlas de café enlazó el tema de la generación del ´80 con el conflicto del campo, de una manera tal, que me pareció súper importante y oportuno invitarlo a la Oesterheld para compartirla.


Así que, Cumpa, lo tenemos a Jorge Bolívar este lunes en el Bauen en la comida de la Oesterheld y podremos disfrutarlo como merecemos y se merece, en un momento, (me parece), que necesitamos entender un poco más todo esto que nos está pasando.



No te la pierdas.



Te esperamos



Un lunes pipí cucú.



Un abrazo



Martín

(cualquier cosa chiflá (011) 156 382 5164)



PD: Rosana me dice que te mande un beso. Estamos los dos solitos. Las nietas ya se fueron de vuelta a México y se supo que el bebe que esta en la panza de mi hija es un varón y parece que se llamará Máximo. Todavía encontramos muñequitos de las nenas, globos, globos artísticos, bolsitas con “tortillas” para hacer “quesadillas” y otros “restos” de esa civilización azteca en la casa. Estamos en “luna de miel” pero igual se extrañan.

“EL PROYECTO DE 1880 Y LA CRISIS DEL CAMPO”



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